教法絕對不能用壓迫式的
李真吾:教法很簡單,你唸一句小朋友跟著唸一句,一本教材,只要每天在學校跟著老師唸二十分鐘,在家裡家長跟著唸十分鐘,孩子基本上就可跟上了,這種教法絕對不能用壓迫式的,任何一句經典進入他的耳根裡面,實際上就會起作用,孩子一邊在玩耍的時候,你只要一唸的話,他其實用耳朵就已經學習進去了。另外還有一些,老師曾想變換一個方式,邊讀經邊拍拍手、跳一跳,試驗結果還是一句一句唸下去,不加動作的效果好,老師最好慢慢地以一種韻味來教是最成功的方式。孩子在背誦的時候,他的腦波進入一種寧靜的狀態中,他的學習能力也就跟著上來了。這次我從上海來的時候有一個案例,一位老師在學校裡要下崗了,因為他這個班成續不好,數學、語文、歷史都跟不上,學生也特別散漫,因為這個老師很懶,他就說既然如此就算了,反正也是倒數第一名,乾脆申請拿去做「讀經教學」的試驗。結果兩個月下來,他這班的成續從最後一名上升到倒數第四,校長就說你不用下崗了。在我們台灣學校
,經過推廣這種活動後,孩子的寫作文內容之類,明顯不一樣,我請老師讀一下台灣孩子的寫作,希望大家耐心聽一下。
郭姮 :我選讀幾段小學三、四年級小朋友寫的作文,是即興的,都未經過老師的修改,所以有些字也比較奇怪,他們總共讀了半年約有五本書的課程
,正在讀第六冊其中一段,比如:「子貢問君子,子日:先行其言而後從之。做不到就別大吹大擂了,謹言則保身,輕言自取斃,其言雖美,不能見諸實行
,尤雜草充滿於田間然,坐而言不如起而行,要光明磊落地做事,才能永遠平安快樂。」另外一個小朋友寫的是:「曾子日,吾日三省吾身。在新的一年裡
,我以這句話來勉勵自己,做得好的要繼續保持,做不好的則要改進,希望我的個性伴隨著兔年的來臨由暴躁易怒的老虎性格,轉為溫柔體貼的兔子,希望我們午餐學會的收視率一年比一年高,曾子日:夫子之道,忠恕而已。忠是負責,恕是寬宏大量,期望在新的一年裡,我有張新的大肚皮能吐納一切,有雙擔當的手能承擔當責任。」還有一個三年級小朋友寫的:「德者有言,有言者必有德,仁者有勇,有勇者不必有仁,我希望我能向德者有言、仁者有勇邁進
,做個德仁兼備的謙謙君子。」也有的家長來找我算賬,他們說,郭老師你看
,現在讀經不得了啦!這些小朋友寫的文章,東不東西不西的,又有文言文,又有白語文,因為還有一些我沒讀出來的包括英文、中文統統上去的,所以他們說,老師,你看怎麼辦?真是一片混亂,我就告訴他們說,如果一年下來,讀了六本以後就會好了,真的我倒是覺得他們都寫得蠻好的。
一個很有趣的事
李真吾:還有一個很有趣的事,我想給大家報告一下,有很多人說,到這個時代了,你們還老是背誦這些老東西幹什麼。事實上大家都知道,猶太民族自己認為是世界上最優秀的民族,而且現在美國選舉的時候,民主黨的經費百分之六十是由猶太人捐獻的,共和黨有百分之七十由猶太人捐獻,美國的研究院等高等學府及研究機構中的精英百分之八十是猶太人,得諾貝爾獎金的猶太人占百分之五十。僅從這些數字對猶太民族就不可小看。在我來之前,我曾經與郭老師接見了一對猶太夫婦,這對夫婦自己組建了一個基因工程公司,他們開發研究白血球和紅血球的病變藥物,和我們集團公司在研究上有密切的合作
,我接待他們去吃海鮮,因為我自己是不吃海鮮的,是為了迎合他們。問他要什麼菜,就給他們叫了龍蝦奶酪,結果叫了一大盤來,這對夫婦竟然一動不動它,他們說對不起喲!說我們猶太人可以單吃奶酪,但是不能跟其他東西混在一起。我問你們這樣有什麼道理?他們說沒有,這是媽媽告訴我的,我說你媽媽又是誰告訴的,回答說是我媽媽的媽媽告訴的。我就想這樣一個科技先進的民族,為什麼就相信他媽媽告訴他的話。他們說這是聖人積累的經驗,只是我們科學還沒有發展到解開這一奧秘,無論如何,我們也還是遵守的,對不起,請您再叫個菜,我們吃的肉要兩個胃以上動物才行。我說為什麼?他們說這就是我們 猶太人的遵守吃的方式。這個民族曾經四分五裂、流離失所,現在竟然能夠建立以色列這樣一個國家,我就很奇怪地問他,猶太人分散在世界各地,巴西、東歐、南北美到處都有,是什麼樣的力量能使你們這樣團結在一起呢?他說就是我們堅信奉行我們的猶太文化。最重要的關鍵,讓他們的孩子用希伯萊語背誦他們的經典,不管懂不懂,每天早上這是一定的功課,就是這樣一種力量使他們能夠把他們祖先留下的智慧開發到技術、開發到經濟、開發到政治
,而且占世界的領導地位。他們的依據是什麼,薄薄的一部聖經而已。猶太人依一部舊約能夠立國、立足於世界。
郭姮 :我還想補充一點,現在所有的猶太小朋友從小就開始接受讀「他們是猶太人」的訓練,到十三至十四歲之間的時候有一個成年禮,成年禮時要求他們的親戚及族裡的人都來觀看,他們一定要會完全背誦他們的猶太經典才算完成他們的成年禮。我在國外讀書時接觸過很多的猶太同學,我就問,你們背這個東西是不是很無聊,自己又不懂得?他們說,他們小時候也是不懂,可是當他們家族聚會的時候,規定他們都要會讀誦,因為他們讀誦起來會覺得很有榮譽感,覺得是屬於他們自己猶太民族的一份子,就像整個民族一樣。
要產生一種使小朋友覺得高高在上的感覺
李真吾:我今天講這些就是希望大家重視兒童中國文化導讀並馬上開始做
。如果你說等到十五歲再來讀,你的孩子就失去了最好的良機。因為這時你就要花四倍多的力量了。剛才你們都現場看到這些小朋友背誦一萬多字的《大學
》不過一兩個月時間就會了,我想主要我們大人大概要花幾倍時間才能趕上來
,所以千萬不要浪費小朋友寶貴的機會。今天回去馬上就從你自己的孩子實驗做起。我還想提醒各位,在學習的時候,我們不要只是從詩詞方面如唐詩三百首著手。因為這不是培育李白、杜甫的時代,我們是要栽培有大方向、跨世紀的跨國界的人才。從數百萬的個案中,一個現象反應,幼兒園中級班、《大學
》對他們背誦起來特別容易,背《老子》比《大學》花的力氣多一倍,背《唐詩》又是多一倍時間,因為小孩雖然不理解,他實際上已經知道進入這樣一種境界。背《老子》他會覺得稍難,《詩經》《唐詩三百首》他就覺得更困難了
,這是幼兒園發現的一個現象,所以我們編這套教材第一部分是從《大學》開始,第二部分是《中庸》,《中庸》通常是最困難的一個階段,請老師家長都要協助把《中庸》背完,背完《中庸》後再來讀三字經、千字文,然後對於其他普通教材就容易了。你可能會說為什麼不為孩子選簡單一點的三字經開始而是大學、中庸、論語呢?其實難與易是成人的分別概念,小孩子是全盤照收。另外千萬不要用壓迫式的教育方式,用鼓勵式的,也不要強迫他太專注。一個小朋友能夠跟老師讀他已經在學習了。此外讀這些書也沒有絕對的次序性,不是說我沒讀第一冊就不能讀第二冊,因為這種經典只要一點一句一入耳根,將來就可終身受益無窮。所以教授次序沒有說一定要第一、第二、第三,不一定的。但還是要重複一下,不要從唐詩三百首、三字經這樣貌似簡單的入手,請大家切記,因為這是一個經驗的累積而表現出來的。現在由郭老師示範如何教小朋友。
郭姮 :現在教小朋友讀經了,第一先把課本拿出來,課本不見得是這個,只要是從外面買的大學、中庸、論語的好版本都是可以的,教小朋友要注意六個字叫做六字真言,很簡單的,「小朋友,跟我唸」這句話很有用,只要會唸這個,每個人都可當讀經的老師,那怕有一百個小朋友,只要你喊一句「小朋友跟我唸」這句話很有用,只要會唸這個,每個人都當讀經的老師,那怕有一百個小朋友,只要你喊一句「小朋友跟我唸」,他馬上看著你,即使他不看你的嘴巴也會跟著你唸。在學校可配合節拍或點頭,也就是一定的韻律。但也不要動作太多,可前後左右唸,交叉唸、男女分開唸,形式可以多樣。我們試驗過,動作太多,又是擺頭又是搖尾,開始時小朋友是很開心,然後兩個禮拜後小朋友來了就說,郭老師我們好累喲,我們好像上體育課。這裡還有一個周期問題,小朋友有一個興趣周期,老師也有,所以老師和家長一定要持之以恆,到時就進行,只要度過二個月的低潮期整個學校校風氣就上去了,效果就來了
,此時這個活動會出現一種有趣的奇怪現象,一個小朋友唸不如兩個,兩個不如四個、四個不如八個,八個不如一個班唸,一個班唸不如整個學校唸,很多學校試驗下來就是這樣。可見讀經最好的效果就是造成一個風氣,我們沒有罰小朋友,最多只是說誰會背到哪裡可以拿一個獎狀。而且現在小朋友也不怎麼要獎狀和語錄了,他們大部分讀經都覺得好玩。上廁所也讀、到處讀,就像現在的喜歡卡通一樣,變成一種風氣。所以只要老師持之以恆有一個強烈的信心「小朋友一定會,我也一定能夠教得會」,每天十分鐘、二十分鐘一定會有效果的,沒有的話,你們可以找我算帳。再補充一點,這是個實驗結果,所以老師也不要把責任往自己身上攬,有些老師做到最後做不下去了,每天十分鐘下來有時也吃不消。所以各位老師,一般小朋友到了三、四年級自己能看得懂漢語拼音,盡量把責任交給小朋友去做,讓班長、排長帶領,老師要產生一種使小朋友覺得高高在上的感覺。另外我們設計的是一個月一本教材連續進行,因為當背不會時,反覆進行也是很辛苦。當一個班有三分之二會熟讀背誦的時候就可以往下去教。慢慢這些不會的小朋友自己會跟上來,因為這不像數學、物理。需要懂第一章才能讀第二章,所以從哪裡切入都可以,要考慮到智力的差異和小朋友間相互帶動的問題。
李真吾:最後謝謝各位!希望大家都能在這種朗朗的讀經聲中去共同再造一個新中國。

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