香港ICI國際文教基金會徵召大陸地區
“兒童中國文化導讀義務推廣人”

讀經如南老師說“記問之學，不足以為任人師”，經典光會背不行，如果不從靜定培養孩子內觀反省能力，加上不是大師的實踐講解的經典做指導，一定會害了孩子的慧命，孩子要麼就只是口頭禪、淺見、邪見、斷見，經典對他一輩子的影響不是我們所預料的，所以一定要配合靜定的訓練，培養孩子一小的內在反省力，文化經典起用的內觀力。

而ICI國際文教基金會的目的，在於為兒童規劃一系列全面性的教育方向，除了行之有年的中西方經典導讀之外，並配合推出兒童靜定活動、兒童禮儀等。為實現多元連貫的兒童教育，ICI國際文教基金會更將陸續推出兒童茶道、兒童養生等教育課題。

歡迎大陸人士與我們共同建造世紀導讀工程。
相關資料請洽上海金粟閣圖書公司
電話：21-54046219／21-54046220
電子郵件信箱：laokuchina@yahoo.com.cn
網址：http://www.laoku.com.cn/Index.html
　

南無佛說秘瘟經   [檔案下載]

各位讀者：
         老古"摘錄大藏經卍字續藏經四0三頁"  中的"南無佛說秘瘟經"

爾時佛在舍衛城中，與諸大眾俱會，阿難長跪合掌，白佛言：「世尊，彼南閻浮提，
世界眾生，忽遇天行疫氣，烈如猛火，橫相延及，死亡無數，如何免之。」佛告阿難
，汝當諦聽吾為汝說，此病有七鬼，常吐惡氣，傷害人民，初得之時，頭痛寒熱，百
節俱解，苦痛難言，若有善男信女，能知七鬼真名字，當免此難。咒曰：
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無過去七佛。南無十方諸佛。南無
諸菩薩。南無一切眾生聞我金剛密跡。漫多羅鬼。阿伽尸鬼。尼伽尸鬼。阿伽
耶鬼。波羅利鬼。波羅尼鬼。阿毘羅鬼。唵。 烏輪尼。潑吒。娑訶。
佛告阿難：「如是若有善男信女，能知七鬼真名字，即當遠離，不敢侵害，其人物所
被毒氣，並皆消滅，得我金剛密跡，其身安樂，無諸患難。」佛說是經已，天龍八部
一切大眾，歡喜信受奉行。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無過去七佛。南無十方諸佛。南無
諸菩薩。南無一切眾生聞我金剛密跡。漫多羅鬼。阿伽尸鬼。尼伽尸鬼。阿伽
耶鬼。波羅利鬼。波羅尼鬼。阿毘羅鬼。唵。 烏輪尼。潑吒。娑訶。
普願一切眾生皆免疫者，同得安樂。

經文每日至少持誦一至七遍，並勤持?語，懇請諸方大德，同共發心，消此瘟?。

急徵 大陸地區校對人員

請洽   武漢大方公司 張利民先生

連絡方式：TEL：027-8712-1965

E-mail：panfeng@public.wh.hb.cn

歡迎志工加入

恭 賀 ∼ 恭 賀 ∼ 

本公司出版之《西方文化導讀》系列書籍，被臺灣省政府文教組選定為
「第四屆全國經典會考」英文經典考科的指定教材，由於今年首次開
放英文會考題材，本公司很榮幸其教案獲得認可及肯定。                       

為配合全國經典會考，本公司推出了讀經推廣價，歡迎踴躍訂購。

(1) 購書金額未滿1000元者，請另加郵資80元。

＊ 每卌目錄內容可上網查詢：ICI國際文教基金會 http://www.icikids.org
＊ 有關會考時間及內容請至以下網址查詢：臺灣省政府文教組 http://www.tpg.gov.tw

Bill Bodrie’s 包卓立先生的著作
1.Twenty Five Doors to Meditation
2.Sociable at the Enlightens Pale
3.Kuan Tzu’s SUPREME SECRETS for the GLOBAL CEO
4.The Welds But at worst Spinout Datival Practice
5.How to Meditate at Degree for Spiritual Realization
6.The Varies Stages of the spiritual Experience

重 要 通 知 

包卓立先生於大陸行程中介紹的書單及其著作，
已在網站上刊出，歡迎讀友前來點閱。

新世紀國學啟蒙教育實驗研究子課題方案之一
    國學啟蒙校本課程建設的實施方案

一、課程開發的前提條件
1、當前國家課程標準指導的教材不能完全滿足學校十五課題的研究要求。國學是我國傳統學術的簡稱，現行教材的
      編排以及教學雖然也強調繼承發揚優秀的傳統文化“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，正確理解
      和運用祖國語文，培養學生熱愛祖國文化的思想感情。但小學階段課程中的內容以現代的居多若要進行國學?蒙
      教育，必須要有與研究目標相配套的教材，開發課程就能與這實驗相適應。
2、校本課程的開發適應新世紀國家基礎教育課程改革的需要，隨著新一輪中小學課程改革開始快捷推進，學校將擁
      有部分課程決定權。校本課程某國學、地方和學校三級管理體制中學校一級的課程，學校具有主體開發課程的權
      利。新的《義務教育課程設置實驗方案》明確?地方學校開發或選用課程留出了課時。與世界各國比，我國的校
      本課程占總課時比例的近10%，校本課程的開發改變了“校校同課程，師師同教案，生生同書本”的局面，實現
      了課程的適應性，校本課程的開發有利於形成學校特色。
3、校本課程的開發，能調動全體同仁的積極和能動性，充分利用校內外的教育資源，形成教育合力，同心協力實現
      既定目標，促使教師的專業發展，意識到課程開發也是對自身素質的一種挑戰。因此也能促成學校特色的形成。
4、我們具有豐富的“國學啟蒙”教育資源
      從古至今，從多學術中優秀的很多，結合吳文化，江陰文化的資源也不少，我們完全有可能審慎地選擇內容，進
      行國學?蒙教育實驗。
5、有幾套?蒙教材可供參考。
      為了對中國兒童進行優秀傳統文化的教育，其實世世代代都有人在研究教材編選問題，近些年很多專家學者也進
      行了大膽地探索和實踐，對於適合當今兒童學習的國學?蒙的內容也有不少，其中在“九大”關心下創辦了“北
      京市聖陶實驗學校”，在從多專家學者合作下九易其稿，已初步形成了袍?科學規範的課程內容。香港國際教育
      基金會在國學大師南懷瑾先生的指導下編寫了一套《兒童中國文化導讀》，他們的編寫原則和內容都非常有參考
      價值。另外中央教科所張田若教授指導下在揚州搞了十三年的古詩文輔讀實驗以及他們編寫的語文活動課教材也
      很有參考價值。再結合我們本課題的專家顧問團，課題組的力量，結合我們本地、本校的特點，進行課程開發已
      經具備了可能。
二、國學啟蒙課程開發的原則。
1、擇優而選，啟蒙為主。
      國學浩瀚精蕪俱備，我們擇優選材，以培養小學生初步的基礎的入門知識?主。
2、順應規律，與時俱進。
      這規律首先要符合兒童的認識規律，（普遍）接著要符合國學教育的規律，可能更接近傳統的治學精神，可能與
      現有教育規律會有差異，更重要的是要符合學生個體發展規律真正體現因材施教原則，因機設教原則。發展能力
      ，提高素質，開發潛能。所有國學?蒙的教育還要符合社會發展規律，符合新世紀人才標準的要求，既傳承文化
      ，又綜合創新。
3、兼采為長，三級合力。
      廣泛搜集相關課題以及課程設置的長處，根據實際情況需要，實際條件兼采為長。正確處理好國家課程標準與本
      校課程的關係，國這課程標準是開發校本課程的依據和基礎，也是國家課程標準具體實施的苛一方面（國學）的
      有力補充。校本課程必須以地方課程方案?依據，促使三級管理體制形成合力，共育新世紀特色英才。
4、大膽假設，小心求證。
      作為一塊正待開墾的處女地，目前這方面還沒有完善的經驗，理論可以按步部班地去實施。一切都在摸索中、實
      驗中，當然會有許許多多的困難或不足，我們抱著“大膽假設，小心求證”的原則，進行校本課程的開發與實驗
      ，成功的加以肯定，延續，不足甚至錯誤的我們及時調整修改，逐步完善國學啟蒙校本課程。
三、課程開發的形式。
1、借鑒選用已有的經驗成果。
2、學校課題組與專家顧問團結合實際有主開發。
四、開發的內容。
1、國學啟蒙主課程教材。
2、學科滲透的補充教材。
五、國學啟蒙課程的研究培養目標。
      解決方案開篇所說八大問題。從兒童個體來說，通過朗讀、背誦、感悟、理解國學經典，促使兒童多方面潛能得
      心開發，如記憶力、注意力、理解力、智力、判斷力、創造力，寫作能力。
      編選原則不是由易而難，而是以《大學》《中庸》《論語》《孟子》這些代表上古文化的齊魯文化為主。因為文
      章有深意、有音韻、氣勢磅薄。
六、教材內容設計
      教材是課程的表現形式，是教與學的憑藉。在校本課程的構建中，要精心策劃，要借鑒過來人的經驗。我們教材
      內容包括《大學》、中庸》、《論語》、《老子》、《莊子》、《孝經》、《千字文》、《弟子規》、《朱子治
      家格言》、《笠翁對韻》、《唐詩選讀》、《黃帝內經》、《孟子》、《易經》、《詩經》、《幼學瓊林》、《
      菜根譚》等國學經典，結合現代資訊技術製作“延陵季子國學?蒙”網站、國學?蒙CD、VCD、動畫等等都可互
      相配合使用。
七、實施過程。
第一階段擇優讀誦，整體認讀
      重點在於識字教學，在不求甚解、不求會寫的、不曆階梯的前提下，通過（先認拼音、先易認字後複雜的）跟讀
      、朗讀、指讀、熟讀、背誦的古詩文達到識字認字的目的，整體輸入，整體認讀，詞語、句子。漢字一齊輸入，
      認字是實驗成果的一個方面，但卻是低年級，尤其是一年級學的重點，掃除認字障礙、提前認字就把小學語文教
      學大綱要求的任務一下子提前了4一5年，並能逐漸形成獨立閱讀一般書報的能力。
第二階段，大量儲蓄（包括背誦、閱讀）練習提取（指語言及文字表達）
      人類學習內容中有些重要的儘量要背誦，有些需泛讀、洲覽，當學生認字超過500後，即開始引導學生閱讀書報雜
      誌，而且尤其要開導他們閱讀文言類讀物，這種能力一旦得到培養，將優悠於五千年文化寶藏，終生受益。積累
      總是為了薄發。因此第二階段開始鍛煉學生口語、文字的表達能力，比如練練作作對子，學學寫詩啊之類。
第三階段感悟經典，陶鑄風骨。
      熔鑄具有民族風骨的個性能力，在熟讀背誦的基礎上串講經典或由老師或請專家講，或由學生自學好的注解版本
      如《論語別裁》，使學生在對其經典中的理事與今天的歷史現實、自己的未來發展之間找到領悟。五六年級的學
      生可以在這方面加以培養了，周恩來、陳毅等革命前輩的志向風骨也是小時候就培養出來的。在心理素養方面創
      造方面判斷力、理解力、表達能力方面也將提出更高的要求。