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只管耕耘，不問收穫
——我對推廣“導讀”的認識和體會
各位同仁：蕌 大家好!
張老師讓我談談對“導讀”的認識和體會，互相交流，那我就實話實說，從兒時開始。兒時有兩件事記憶猶新：一是，大約六、七歲時，在屋門下半部用粉筆寫上“師傅領進門，修行在個人”；二是，八歲過春節，讓我第一次花錢買爆仗，我卻買了“黃繼光、董存瑞、羅盛教、邱少雲英雄四扇屏年畫，用毛筆寫了“學英雄，見行動”，一塊貼在牆上。回憶四十餘年的歷程，只是自覺不自覺在圍繞著這十六個字行動。蕌
我上小學的課文是：“大羊大，小羊小，大羊小羊上山去吃草。”“小羊兒乖乖，把門兒開開，媽媽回來了，媽媽來餵奶。”太簡單，不解渴，總想再看點什麽。父母是文盲，家裏沒有書。到鄰居家或過年走親戚總是到處找書，逮住什麽看什麽。一位遠房哥哥在外地讀師範，去看他用過的課本。四年級(12歲)時開始看大部頭長篇小說，如《苦菜花》、《烈火金剛》、《野火春風斗古城》、《林海雪原》等等。五年級上作文課，我的作文常被當作範文在班上念。要是晚出生四十餘年，有今天的條件讀誦最好的書，我也會像臺灣的莊鴻宇，十三歲讀《資治通鑒》，那就不是今天的水平了。王財貴老師說：“不給他好好‘吃’幾本經典，正是‘餓牛’，等他長大了，一點本領也拿不出來。”我就是這樣深受其害啊!所以，我義無反顧，全力以赴地推廣《兒童中國文化導讀》，不能讓孩子象我那樣被耽誤。蕌
1963年全國掀起工農兵學哲學用哲學高潮。《毛澤東選集》四卷繁體字豎排版限量內部發行。全班50名同學只分到三部，儘管我享受困難助學金，卻堅決地爭購了一套。從此“中國應當對人類做出較大的貢獻”深深印在腦海裏，時時鞭策自己。蕌 1965年初中臨畢業討論理想，我最想上的是大連海運學院，喜歡那容納百川、一望無垠、浩瀚的大海，夢想走遍全世界。但家太窮，父親一人負擔十口人，一個老奶奶、兩個爺爺、一個奶奶、兩個弟弟、一個妹妹。1960年，被迫讓妹妹輟學。我是老大，不能爲父分憂，但也不能再增加負擔。父親絕對不答應我回鄉務農，因爲他知道沒文化的滋味。因此我不能上高中圓大學夢，要找個半工半讀，不再花家裏錢的學校。結果考取了山東省工業學校(原張店有色金屬學校)電氣裝備專業。臨近畢業，全國分配，如果分配到外地怎麽孝順父母?我是老大，因此要找一個家在農村，甘願在家侍侯父母的妻子，至於文化水平、身高等條件連想都沒想。經人介紹結婚的妻子只上過小學二年級，但確實任勞任怨，上孝爺爺、奶奶、父母，下管弟弟，自己的困難連我都不說。參加工作後，工資科扣下單身職工統一標準的生活費後，餘下的錢全部交給父親，婚後依然如此。我以爲老婆與父母弟妹一塊吃飯，不需要零花錢，所以一分錢也不給。後來老婆花淨了從娘家帶來的幾十元錢，買衛生紙都沒錢了，只好借鄰居嬸子的，不好意思開口向我要。蕌
我一心想爲人類做出較大的貢獻，求知欲那麽強，卻不知道該看什麽書。聽說應該看世界名著，於是讀《悲慘世界》、《紅與黑》、《堂·吉訶德》、《安娜克列尼娜》等；1975年號召讀馬列著作，就買了《馬恩選集》、《列寧選集》四卷本。《資本論》等也看了。聽說誰愛讀書就去拜訪、請教，有其他專業的同學，也有外單位同學的同學，有青島鐵路局的火車司機，也有電機廠的團委書記，並組織起全廠的“馬列主義業餘學習小組”，一直擴展到社會上。但沒有一個研究過中國文化。1979年後又開始學西方和日本的管理學、經濟學、社會學、心理學；參加過中國科學院管理幹部學院的“決策學、管理學、資訊學”函授班，拿取了“北京經濟函授大學現代經濟管理專業”的畢業證書，北京中文自修大學的漢語言文學的結業證書，全國高等自學考試“漢語言文學專業”的四個單科合格證書……這一塊都無濟於事，因爲解決不了我最大的困惑——什麽是?怎樣能爲人類做出較大貢獻呢?沒有碉堡讓我炸，沒有槍眼讓我堵，什麽是最值得我幹得事業呢?沒有舞臺、沒有職位，無法讓你施展才華又該怎麽辦呢?蕌
1983年結束了十三年的工人生活，成爲動力調度員。環境好了，時間充裕了，就這樣過一輩子嗎?這怎麽能爲人類做出較大貢獻呢?雖然也讀書不少，可不知道如何辦。當時國家號召科技人員支援鄉鎮企業，於是與幾個志同道合的同學、朋友組成小組，想一塊辭職到鄉鎮企業大顯身手，多次利用業餘時間到全國有名的鄉鎮企業去考察，最後選定山東煙臺牟平縣新牟裏國際公司。可真要辭職時有人打退堂鼓，一塊辭職是不可能的。我已近四十歲，如果一過四十再出去還能幹什麽?我明知，一個人力薄勢單風險極大，但不冒這個險，一輩子如此上班、下班太不甘心，於1986年4月一個人辭職去了我市一村辦企業，並把老婆孩子的戶口也遷到該村，不留絲毫退路。我成爲全國特大企業山東鋁廠幹部中第一個辭職的人。蕌
一年後被鄉黨委書記調到鄉經委任副主任，負責引進新技術，幫助各村、企業上專案上水平。曾獲全市科技進步二等獎，被評爲經濟師，轉爲國家正式幹部，老婆、孩子農轉非。我主動、盡職盡責的服務，與那些不送禮不辦事，“卡、拿、要”的人形成了鮮明的對比。婉轉的勸說，冷嘲熱諷，直至出難題。屈服、同流合污嗎?可我辭職出來不是爲了混飯吃，不是爲了掙大錢，是爲人民多做貢獻。後來器重我的黨委書記調走，再想有點作爲非常困難。當看到《人民日報》登出南德集團牟其中的招聘啓示，特別歡迎那些歷經磨難，仍在苦苦追求的志士，組成小組承包破産企業時，就跑到北京應聘，但又被“天安門事件”打斷了。1990年辭職，以人才引進的方式被招聘到張店一私營企業，
1993年成爲自由職業者。蕌
1995年5月讀南老師的第一本書是《老子他說》，立即被吸引，如饑似渴像讀武俠小說般著迷，告訴兒子，凡是南懷瑾寫的書，不論什麽內容全買。半年多讀了近二十部(我父子三人，每人一套)，有些不止一遍、二遍，並作了筆記，整理了南老師語錄：《南懷謹論爲人處事》(南老師授權最近由大方文教公司出版)。我這才知道什麽是中國文化，什麽叫事業。“在全世界範圍內，現在面臨的最大問題，不是經濟，不是軍事，而是文化……”只有孔子、釋迦牟尼、耶蘇他們那才叫千秋事業。南老師是我夢寐以求的明師，只有跟著南老師才能實現我的理想。但我的基礎太差，四十七歲才開始學中國文化，怎麽可能，有什麽資格跟著南老師從事千秋文化大業呢?1996年5月2日參加北師大組織的“南懷瑾思想學術研討會”，認識了研究“漢字通易經”的蕭教授。我認爲這項研究是一個新角度、新思路，對理解、傳播中國文化很有幫助，是個方便法門，一定能給人啓示和靈感，應該說是項不朽的千秋大業。儘管蕭教授有欠缺的地方，不能因人廢言，又適逢他處在無任何收入，連吃飯都困難的地步，我不能不管，我理當應爲、義所當爲，憑一面之交，沒有任何所求，做了力所能及的努力。四卷本的《漢字啓示錄》叢書出版後，在“後記”中竟出現了我的名字。1999年書出版後，爲籌備“中國漢字文化傳播中心”繼續努力，終於爭取到“北京三辰影庫公司”、“華夏文化紐帶工程組委會”的認可和贊同，大概是時間因緣不到，合作了半年多中途夭折了。蕌
2000年底從北京回來，又一次面臨幹什麽的選擇。既然認准南老師是自己心悅誠服的老師、明師，認准南老師“修一條人走的路”是千秋不朽事業，就應該盡最大努力親近南老師，參與其中，能力小可以幹點小工作嗎，再龐大的機器也需要鏍絲釘。12月14日，回來後辦得第一件事就是給南老師和李總寫信，請上海辦事處轉交，沒想到春節後，李總親自打電話給我，讓我與余教授聯繫，參加推廣“導讀”工作。隨後上海辦的石主任寫信轉告南老師、李總的關愛和鼓勵。我好激動、好幸福，能參與到“中國文化斷層重整工程”中去，做對全人類最大貢獻的工作，幾十年的摸索、努力總算有了著落。然而又有太多的感慨，畢竟五十三歲了，就算不吃不睡又能幹多少呢?最要命的是自己對中國文化知之太少，幹不了大工作。五十三歲才找到自己的事業和位置，走了太多的彎路，後人啊!接受我的教訓：一定讓孩子從小讀好書，“讀經典一本，勝千萬雜書”。在這樣的心態下，有什麽困難能阻擋我呢?!蕌 “兒童中國文化導讀”是項前人栽樹，後人乘涼的工作。必然，也只能是“只管耕耘，不問收穫，成功不必在我”。做這項工作僅僅是因爲“理所應爲，義所當爲”。有了這種認識，沒有個人任何所圖，“有求皆苦，無欲則剛”，自然堅如鐵，志如鋼，不爲任何困難所動搖。蕌
人總是短視的，看眼前利益多，看長遠利益少。又由於歷史和現實的種種原因，開始能夠接受“導讀”理念的人必定是少數人，極少數人，這是不依人的意志爲轉移的客觀現實，在推廣中必然被大多數人拒絕，甚至譏笑、奚落，以至吃閉門羹或推出門。事先有這種認識，再碰到這種事就不會痛苦，不會泄氣，不會打退堂鼓，一如既往只是在做應該做的工作。蕌
“導讀”是一項發自內心人人需要的工作，不是我們心血來潮強加給人的。雖然，近百年來不斷“打倒孔家店”“批孔”，在兩、三代人身上出現了文化斷層，也就是除極少數人以外，不要說背誦“四書五經”，連看一遍都沒有，甚至相當多數的人不知道“四書五經”是哪幾本書，更不要說“子、史、集”了。但“四書五經”畢竟已滲透到廣大人民的血液中，即使沒有讀《論語》，不會說：“君子務本，本立而道生，孝弟也者，其爲仁之本與?”卻通過無言的行動在代代相傳，譬如我看到了父母如何對待、孝順老奶奶、奶奶和兩個爺爺，所以我像父親那樣孝順父母，兒子又像我們夫婦對待父母那樣孝順我們。這就是“子夏曰：事父母，能竭其力；……雖曰未學，吾必謂之學矣。”我父母、妻子雖然沒有文化，但他們有學問，因此大多數人潛意識承認“四書五經”的價值，不是不同意孩子學，而是自己感到太難懂，認爲孩子不可能學會。如果孩子能背過，大多數家長是歡迎的。在我市，第一家開展讀經的雛鷹幼稚園就是這樣，當時崔園長只是感覺到讀經總比讀“小狗叫、小貓咬”強，能不能行得通也沒有底，試試看吧。結果，一個半月後，《大學》孩子們都能背幾段或十幾段，這時才讓家長知道，家長很驚奇，紛紛要求購書，除小班外人手一套。再如張店科苑小學，校長翟克兵提出：“爲孩子的三十歲做準備”的教育理念，與家長討論、交流，統一思想認識：小學教育不能急功近利、立竿見影，半年後請余一彥教授做報告，會後家長急不可待地找校長，要求立即開展“導讀”。僅僅一周購書800套，除快畢業的五年級，幾乎人手一套。並不是家長不接受，是教育工作者的人生觀、教育理念、教育目的、方法有問題，有偏差。今天讀經的星星之火，一定可成燎原之勢，燃遍長城內外，大江南北，華人世界!蕌
任何事物都是物極必反，否極泰來。中國五千年博大精深的文化竟然斷層近百年，已經夠長，夠久了，如果再不回歸，是不可思議的!也是不可能的!中國文化斷層重整，是現實的需要，是歷史的必然，是不可阻擋的新潮流。因爲既然是人，是個正常的人，必然有仁義之心，現在只是被物欲遮蓋而己。事實是，人們毫無顧忌地、最大限度追求身體和心理欲望的滿足，並沒有帶來真正的幸福，短暫的快樂之後是長久的、深遠的更大的痛苦。現實不得不令人反思。第一流人物首先在思考、探索、尋找解決的辦法，“導讀”恰恰是能滿足這種需求的有效途徑。所以當國學大師南懷瑾教授振臂高呼，自然大有人追隨其後。而回應者如雲，只是個時間問題，我已經看到了萬紫千紅。至於中科院、中工院副院長潘家錚院士，大聲疾呼《正視儒家思想對科技發展的負作用》，聲稱儒家“極大地壓制、挫傷了整個民族的創造力”(“光明日報”2002杄5杄17“科技周刊”頭條)，對我沒有任何影響，只會使我更勤奮、更努力地工作。“物格而後知至，知至而後意誠……。”當您洞悉事物的真相、真理在手，能夠非常坦然地“我自橫刀朝天笑”、“留取丹心照汗青”時，難道還有什麽困難能動搖您的意志嗎?成功不必在我，但必定會，一定能成功!蕌
有了這些認識，確定下首要的工作是尋找那極少數人。於是撰寫了“尋找有見識的家長，共探孩成長的方法”傳單，每個幼稚園、小學拉網式一家家跑，一次、三次、五次甚至十次以上的登門，多角度、全方位交談。截止去年底，一共出去了不到200套，雛鷹幼稚園要了六十余套，山東鋁廠工會二十二套，送人或留下不付款近五十套，單套賣只有四十套。經濟效益可想而知。但，正因爲經濟效益微小，我和老婆都沒有退休金，沒有其他收入，而我付出的代價，平靜的心態，百折不回的執著，才讓人佩服，才感動了上帝。“誠者，非自成己而已也，所以成物也。”“至誠如神”“可以贊天地之化育。”一夜間，市電視臺、廣播電臺、晚報、魯中晨報記者，先後找上門採訪，隨之製作專題，寫出專稿宣傳出去。更可貴的是，記者們不要任何好處費，要一套《中導》還付全價，做其他工作有這種好事嗎?淄博晚報今年1月3日剛開闢了“成功”欄目，第一期登的是原副市長，現爲中國房地産20強的山東省普利公司總經理的報道，九十天後我也上了“成功”欄目，由此可知，“一個人的學問不是看他有多少學位，一個人的成功也不是看他有多少錢，一個人的偉大更不是看他有多少功名。一個人，他做人、做事的出發點，他的理念及他的目標，就自然地表明瞭他的學問、他的成功及他的偉大。”中國文化，老百姓心中有杆最公平的秤。蕌
幾十年來我“謀道不謀食”、“憂道不憂貧”的執著追求，自然日子清貧，房子租著住，沒有冰箱，沒有洗衣機，沒有音響，彩電是18寸的。老婆也曾報怨，孩子也曾認爲太古板，不跟形勢。但隨著時間的推移，思想在變，福報也接踵而至，1994年在北京上大學的大兒認識了一位元瑞士醫生，她先後三次(每年一次)來我家，有次爲我過生日，親自下廚房做菜；小兒子沒考上大學，一分錢的禮品沒買被招聘到公安局，成爲公務員，月工資現1500元，1997年大兒去瑞士留學，我又一分錢沒花，以後每年回家一次，每次回來總要添置東西，買了冰箱、洗衣機、錄影機、照像機、VCD、彩電也換了……2000年又給我買了九十六平米的房子，而他自己沒結婚，沒有拿碩士文憑——因爲沒有錢。他像當年我那樣除了自己必須的生活費，把打工所得全交給了家庭，後來我知道真相，非常內疚、抱歉，而兒子卻說：“爸，聖人說，‘大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。’一旦您到了那一天，我再盡孝心就沒有機會了，這是老天對我的垂愛和考驗。您好比是最有潛力的原始股，小小的投資，會帶來大大的回報，您的兒子精明的很!如果您和媽修成正果，成爲菩薩，那我就不只是孝順父母，還是供養菩薩，這個福報該是多大啊!”我幸福極了，感動極了。這樣的父子情、母子愛，天下能有多少?這樣和睦、相親相愛的家庭又有幾多!人，一輩子辛辛苦苦奔波，爲的什麽?如果沒有這樣的親情，金錢、地位又有多大價值?古人說：“什麽是有福之人，能讀書者是；什麽是創家之人，能教子者是”。我有福，又創家。還有比這更大更好的福報嗎?還有比這更真切更長遠的利益嗎?蕌
自九五年讀南老師的書並“見行動”後，七年來沒生過病，沒吃過藥，省去了多少痛苦，多少金錢，這不是實實在在的利益?身全充滿活力，每天騎自行車少則五六十裏，多則上百里，好多小青年也做不到。身體健康這種利益，花幾千萬元能買到?還是當省長、部長能得到?身體健康是無價的!短短一年，電視、電臺、報紙都上了，這是不是利益?並且自己不花一分錢。同樣是出名，老百姓對我的評價與對那些靠錢和權而出名的人一樣嗎?讓人尊敬與咀咒能一樣嗎?讀聖賢書，按照聖人的教導去做，不但能得長利、大利，也能當下得利，得現實的利益。老子說：“地長天久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”還是聖人說得對啊!蕌
追隨明明白白的明師，爭當領導潮流的一等人。參與“中國文化斷層重整工程”，推廣兒童中西文化導讀。蕌
只管耕耘，不問收穫，成功不必在我!蕌蕌
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中國文化斷層重整工程𣿅
山東志願者高緒利𣿅
二○○二年六月八日
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